• 論壇名稱
  #MeToo的重量：談性騷擾
• 時間
  2018/5/26
• 地點
  台北和平基督長老教會
• 與談主題
  女性神職人員的性騷擾
• 與談人
  蘇貞芳牧師

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壹、前言：誰會被性騷擾？

請問大家三個問題，

1.誰會被性騷擾

2.什麼年紀的人，會被性騷擾？

3.為什麼「性騷擾」一直存在？

回答完以上三個提問之後，請問，為什麼多數人的刻板印象還認為「性騷擾是女人的議題」呢？再問，請思考為何「林奕含事件」被類歸為「女性議題」？

一、誰被性騷擾？

（一）2018年05月18日中時電子報 黃眉青/綜合報導

「#Me Too」運動延燒到台灣，繼今年3月高雄爆出體操教練染指女選手，這把火也燒到新竹，某公務機關男性主管遭爆料對下屬伸出鹹豬手，但這次受害者不是年輕美眉，全是小鮮肉。

這名男主管遭控，利用職務之便，多次對男同事上下其手，摸胸、捏臉、撫摸屁股樣樣來，受害者不堪其擾，向上級機關舉報。據了解，受害男性至少有3到5位，一名曾被性騷擾的男子指出，該名主管趁談業務，開車外出期間撫摸他的屁股，他大為光火當場將主管趕下車。

自由時報報導，另外也有一名男子指控，在路上恰巧遇到主管，打招呼後慘被伸鹹豬手，主管拉開他大衣拉鍊，伸手撫摸胸部，柔情問「會不會冷？」。對於多名男性指控性騷擾，警方表示，目前尚未接獲民眾報案，但受害者若能舉證，該位主管涉違性騷擾防治法，可處1萬元以上，10萬元以下罰鍰。

（二）2018四月12日【1111通訊社記者李佩璇Passion報導】

上班族在職場上遭遇性騷擾的情況 。調查時間3月28日到4月11日，隨機抽樣為1070份，信心水準95%，誤差為正負3個百分點。調查數據是：上班族逾半曾遭性騷擾，5成上班族遭職場性騷擾，4成6受害者選擇隱忍。

性騷擾的類型：以有意的碰觸（67.6%）、言語騷擾（61.5%）比例最高，其次是侮辱、歧視態度與行為（35.5%）、被盯著看（31.5%）以及摟肩摳手（25.6%）。

（三）2018三月（周昭平／高雄報導）體操教練性侵女選手！

高市驚爆一名國小專任體操教練性侵女選手，被害人是先向教育局通報，2月6日下午再由社工陪同前來報案，婦幼隊承辦警員今表示，回憶報案當時，她表情堅定，但提及過往仍難掩激動，還哭了好幾次，警方已將全案報請檢察官指揮偵辦，近期內也將傳喚教練到案說明。

教育局坦承，目前經聯繫，確定有超過1名以上受害人接受調查。不過教育局也指出，針對爆料公社上陳述內容，經詢問被害當事人並非都是其親身遭遇內容，已經確認還有數位學姊也曾經被教練摧殘踐踏傷害過，希望司法最終能夠給予他應有的懲罰，公開他是因為不希望再有下一位受害者出現！被害人是在1996年間就讀國中時遭到侵害，持續長達約10年，至於爆料公社上所揭露的診所就醫證明，確實為當事人當時就診紀錄，上面記錄陪同師長就是該名教練。但該教練接受調查時，都以時間久遠不復記憶為由，否認性侵。被害女學生指證　7、8人遭染指，檢警追查高市狼教練案，根據被害女學生提供的資訊，可能被害人數約有7、8人，但目前僅2人願出面指證教練所涉犯行，有的願吐露真相但拒絕提告，有的則是完全噤聲否認。

對狼教練說不婦團籲灌輸性別教育。勵馨基金會高雄分事務所主任楊稚慧指出，傳統上選手和家長都被灌輸應信任教練，不疑有他，要發現教練異常行為並不容易，通常發現時恐怕是已遭侵害，她建議家長應在平日生活就對孩子灌輸性別教育，掌握自己身體界線，尊重孩子感受，這樣小孩才能在遭到不當侵害當下立即說「不」，或是立即反應，家長才能及時協助處理。

（四）2017年五月

國際研究組織Promundo與聯合國婦女權能署（U.N. Women）2017年5月以4個中東地區為對象：埃及、黎巴嫩、摩洛哥和巴勒斯坦，展開調查後，這份報告調查4830名男性，

有31%黎巴嫩男性、64%埃及男性承認公開性騷擾過女人，從拋媚眼、跟蹤到性侵都算。

伊絲拉（Esraa Yousria Saleh）走過開羅知名的商店街，突然1名20多歲的男子跟她對上眼…，她疑惑為什麼這個男的以為他有權這樣看她、跟蹤她、對她說下流的話？該研究提出發現指出：男性當街騷擾女性的動機，包括政治動盪、高失業率、甚至只是「覺得好玩」…等等，都是男性騷擾女性的動機。Promundo與（U.N. Women）報告共同作者費基（Shereen El Feki）說：「…談到性騷擾，「我們對於女性了解很多，對男性的所知相對較少」。簡單說就是：過去多數研究都是，一直在研究女性為什麼會被性騷擾，而少去研究，為什麼男性要性騷擾女性。

二、試問，性騷擾為什麼存在？

（一）教會要如何因應性騷擾的議題呢？

據統計，女性被性騷擾的比率是高於男性的，為什麼？那，教會界也有性騷擾案件嗎？是嗎，教會界的男性，也性騷擾女性嗎？

相較於其他環境，「教會被認為，或許不太會發生性騷擾或性侵害案件，但是，不太會並不表示不會發生」，因此除了要對性別教育有知能以外，最重要的是要防範，並且自我保護。

譬如說對方講了黃色笑話、語帶雙關、甚至有毛手毛腳的動作，有姊妹們相繼指出有弟兄暗夜傳了黃色笑話、語帶雙關的郵件和簡訊，甚至在教會內做了令對方不舒服的語言、行為和暗示，其實都已經算是性騷擾的舉動了。那教會要如何因應呢？

（二）男性教牧/長執/同工，曾對女性傳道/同工做出的性騷擾：

1、對女性神職人員的性歧視言論：

有女性傳道人指出：「像妳胸部那麼大，男性會友能專心聽講道嗎？」這是某教會一位男性教牧/長執/同工他說出的話…。

2、在某次在車上，只有探訪，兩人在車上的密閉空間，這位男性基督徒說：「你認為我配不上你嗎？我哪裡不好？為什麼你都沒有考慮跟我交往？……」之後的會議中，這位女傳道同工屢屢被該男性教牧/長執/同工刁難。

3、有位陌生的男性教牧/長執/同工竟不預期的搭肩、拍背某女傳道同工，並且眼睛把女傳道同工，從頭到腳，以很特殊的眼神掃描一遍。

4、不舒服的語言

「你們查某牧師只要跟男長老撒嬌，就沒什麼困難、很好牧會…。」他說的時候，眼睛把我從頭到腳掃描一遍…..特別是看…。

（附註：稱男性教牧/長執/同工，是故意模糊職分，以保護女性傳道/同工。）

貳、性騷擾的根本核心問題是什麼？

探討以下案件，　

一、2017台灣人最關注的關鍵詞是「林奕含」，「林奕含」事件凸顯什麼議題？

二、2016年5月17日凌晨，一名20多歲的韓國女子在地鐵江南站附近的公廁遭到隨機殺害，嫌犯落網後表示因為感到自己「受到女人無視」而下殺手。

韓國此隨機殺人案震驚了華人世界，因為兇嫌表示自己是因為不受女孩歡迎才起殺意，故隨機刺殺一名20 多歲的女子，男子被捕後說覺得自己「老是被女人忽視」。

由以上案件的探討，輕易就可以發現，性騷擾（性別暴力）的關鍵不是性慾，是權力(受害者是處於權力的相對弱勢者)。例如：集體男性的性別權力優於集體女性的（社會上普遍，男性薪資與社經地位優於女性、男性領導女性、男性工作機會與條件優於女性……。家庭勞務分工、工作性別化……）；其次，則是揭露社會如何透過「性」，合理化不對等的權力關係。

三、試問，教會界重視性別暴力嗎？當我們談公義時，有包括整全的性別公義嗎？台灣基督長老教會在台灣社會，針對性別公義有無其指標性信仰行動或是具體作為嗎？重新看以下一則聘牧啟事。這是2010年刊登在教會公報的聘牧啟事，請問2018年的今日有多大改變嗎？

【啟事照登】

臺灣基督長老教xx教會誠聘主任牧師啟事
一、本堂……需要新聘主任牧師。
二、資格條件：1.本宗牧師。2.年齡45歲以上。3.已婚（牧師娘能搭配教會事工者）。4.台語流利。5.具汽車駕照。』

請想想，這樣的啟事與聲音是否還存在：「教會聘請女牧師，虧本、不划算……，因為沒有一 位無薪卻甘心樂意服事地牧師娘…。單身傳道人，沒有孩子可以增加主日學人數……」。

參、信仰與性別議題

何謂性別公義？

性別議題就是生命議題，就是人的議題。神所創造的人，都該享有全部自由/釋放。

以賽亞61：1主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。

那些暗夜的哭聲，神聽到了，基督徒聽到了嗎？

 【性騷擾知識小補腦】 

一、性騷擾的定義

性騷擾：係指性侵害犯罪以外之罪，對他人實施違反其意願行為而與性或性別有關之交換式性騷擾或敵意環境性騷擾之行為。

二、性騷擾的界定

一切不受到歡迎，與性或性別有關的言行舉止，讓被行為者感到不舒服、不自在，覺得被冒犯，被侮辱；在嚴重的情況下會影響到被行為者就學或就業的機會或表現者。

三、性騷擾概念

一般所認為的性騷擾行為：言語、非言語及身體等3類。

1. 言語：猥褻的話、開黃腔、話中不當隱喻。
2. 行動上：毛手毛腳、胡亂吹口哨、色眼亂瞄、故意親（貼）近、糾纏不清。
3. 視覺上：不堪入目的影片、色情海報、衣著暴露、暴露性器官。

四、性騷擾防治法第2條

本法所稱性騷擾，係指性侵害犯罪以外，對他人實施違反其意願而與性或性別有關之行為，且有下列情形之一者：

1. 以該他人順服或拒絕該行為，作為其獲得、喪失或減損與工作、教育、訓練、服務、計畫、活動有關權益之條件。
2. 以展示或播送文字、圖畫、聲音、影像或其他物品之方式，或以歧視、侮辱之言行，或以他法，而有損害他人人格尊嚴，或造成人心生畏怖、感受敵意或冒犯之情境，或不當影響其工作、教育、訓練、服務、計畫、活動或正常生活之進行。

五、職場性騷擾的種類

交換式的性騷擾

1. 性賄賂：以利誘方式要求被行為人提供性服務。
2. 性脅迫：以威脅方式要求被行為人提供性服務。

（本文作者為專業的信仰與性別／教育專題講師）

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