文／石素英 

經文：申命記10: 14；詩篇24:1-2,50:12, 89:11；約伯記38: 26-27 

申命記屬於上帝與人重新立約的內容，這些內容重申上主是守約施慈愛的上主，創造的一切都屬於上主，上主的子民要遵行上主的誡命。詩篇與約伯記屬於智慧文學的範圍，詩篇以詩性的語言指出土地和其中一切都屬於上主，平行於土地和地上一切，詩人指出世界和世人都屬於上主。

這些記錄不同於創世記的創造說法，因為在創世記中，人的耕作和照顧佔有相當的分量，然而在詩篇和約伯記中，則是凸顯大地和其中的一切，主要是上主的照顧、澆灌大地，並使萬物可以成長、結出果子。上主對大地的照顧和支持，並不完全與人的需要直接相關，更多是創造者與其受造之間的直接關係。而土地的出產和豐富的物產，更應該說是創造者給人的賞賜和禮物，人應該為此感恩。並在上主面前敬畏，因為上主的智慧和管理，都反映在自然世界的一切奇妙的運行和存有當中。

 將大地的物產視為上主的賞賜，主要指向恰當的使用，而不是將所有物產視為理所當然，只是供給人的飲食需用，予取予求。遵守上主的誡命，主要在於按照上主的心意生活，那麼上主就把土地和豐富的物產賜給人。相反地，人不敬畏上主，不遵守上主的誡命，就不認識創造一切的上主，不知道祂是一切創造的源頭，以及土地物產的本源。
在使用和取得土地的物產，基督徒應該更為珍惜和感恩。