文／石素英

 經文：士師記4:17-23；5:24-27 

雅億的故事屬於以色列著名的女士師底波拉的敘事的一個部分，被放置在底波拉功績高於巴拉將軍的敘述之後 。女士師底波拉所展現的領袖特質，充滿男性的剛毅特質，底波拉在政治能力上，不輸給男性。對比底波拉的女士師的角色，雅億像是個典型的居家女性，文化中的強與弱、陽剛與陰柔的表達，作者透過故事的情節慢慢引導閱讀者。耶和華使西西拉的戰車深陷泥沼，全軍覆沒，西西拉從走下戰車，徒步逃命，走向一個普通女子的帳篷，一個舒適和安全的地方。耶和華讓雅億比巴拉將軍更有戰功。耶和華讓居家女子雅億和英武的女士師底波拉並排，戰功都高於以色列將軍巴拉。底波拉邀請巴拉將軍領軍，巴拉將軍退却。

雅億則是邀請戰敗的西西拉進入帳篷，使其誤以為找到避難之處，以為這個柔弱的女子，不會傷害馳騁戰場的陽剛的將軍，然而雅億以陽剛特質殺害西西拉，正如底波拉帶領以色人爭戰一般。雅億的故事中，一個不起眼的弱女子，斬除以色列最怕的敵人將領，名垂青史。

女性成為上帝的重要器皿，除了能幹的底波拉以外，雅億的居家角色也是完成神旨意重要的一環。而一般生活中，普遍認為的主流與邊緣、強與弱、陽剛和柔弱，在經文中都呈現流動和轉換，並非二元區分的型態。