圖文：徐仁全傳道

在撒母耳記上十三章中發生了一件很嚴重的事，是掃羅等不到撒母耳來獻祭，他自己就代祭司來獻上燔祭。這事情很大條，也嚴重，嚴重到耶和華修理了掃羅一頓，結果更讓掃羅就此任期減短，耶和華已找了大衛準備接替掃羅的王位。

事由是這樣，掃羅帶著軍隊正要迎戰非利士人，掃羅的兵力只有三千人，但非利士人戰車就有三千輛（原文還指三萬輛），騎兵更有六千人，步兵像海砂一樣多。也就是戰力懸殊的戰役，可比擬當今的俄烏戰爭。掃羅原本要等撒母耳七天後來到軍營中獻祭求問耶和華的意思，但非利士人已兵臨城下，掃羅等不及就自己上祭壇去獻祭了。沒想到剛獻完燔祭後撒母耳就到了，莫非效應再次出現，就是每次想偷偷違法一下都會被捉到。掃羅只是早一步獻祭，踰越一下，沒想到撒母耳就到了。

但是這在耶和華眼中就是犯了大錯，君王是君王，祭司是祭司，特別是祭司的工作是屬耶和華特別設立安排的，他們的工作及職責有嚴格的劃分，不容任何人違背與踰越的。約櫃必須由利末人來扛來抬也是如此，非利末人是不得踫觸，否則會被處罰甚至被擊殺死亡。

但掃羅可能急了就忘了這事，或是他看祭司撒母耳獻祭也不難做，又或者是覺得自己是耶和華膏立的一國之君，受授權了，就決定自己來，不等撒母耳。只是這麼做的代價非常驚人，就是縮短了自己的王位，更得罪了耶和華。耶和華不再給他王位更長久，要另立一新王。如果掃羅知道會有這個下場，他一定非常後悔，肯定會多等個幾分鐘，後果就不一樣。

當然，掃羅的性格可能是他犯下錯誤的主因，他可能缺乏自信，又太想討好百姓，怕自己無法在百姓面前展現出他的領導統御能力，就等不及做出了憾事。但不論他的理由是什麼，這都是不對的。

我們在教會的服事呢？有沒有等不及牧師或長執的指示，就早先一步搶著做某些事。雖然在萬民皆祭司的前題下，會友、同工及小組長都可以做很多祭司的服事，例如講道、禱告、甚至為人洗禮（某些教會允許）。我們踰越的也許不是這些，我們踰越的是耶和華我們上帝的工作及祂的權柄。例如什麼呢？替人禱告後就幫耶和華回答了：「上帝會醫好你的病」、或說「上帝會為你解決這個難題」、「上帝會帶讓你拿這這次的訂單」等等。這些都不是我們的權柄，更不是我們能決定的，卻有可能為了安慰人而很順口地講出來。這點值得我們警惕與小心，不要搶奪了上帝的工作，踰越了祂的主權。