圖文：潘叡儀傳道

今年八月，我有一個恩典的機會在天主教靜山靈修中心進行一個月的依納爵神操祈禱，每週配合祈禱的內心動態，我會進行幾幅流動畫創作，在禱告中難以化為言語，卻仍堆積在心中的，或是情緒、或為力量，將感受調和成色彩，讓它們在畫布上自由流動，往往在聖神引導下會有新的領會。

這是我最喜歡的一幅創作。

在做這幅畫前，我一直很想做一幅聖家(約瑟、馬利亞、耶穌)流動畫，記錄那週的祈禱，但我一直沒有感動的色彩，直到有天彌撒，神父說了聖國柏的故事。基督新教沒有聖人的概念，這是我第一次完整聽到聖國柏的故事。

據說聖國柏小時候在異象中見到馬利亞，馬利亞問他要白色皇冠(代表貞潔)還是紅色皇冠(代表殉道)，他說「兩個都要」。他後來成為神父，也在集中營自願代替人死。

聽到故事的那天，我正在以哥林多前書13章祈禱，內心有很大的觸動：一個人要被神的愛擁有到一個地步，才能完全沒有恐懼地交出生命、學問、財富、尊榮……一切本來非自己所有的東西，不是每一個人都被呼召要殉道，但每個人都被邀請死於自我。

聖國柏不只是一位神父，他還有神學博士學位，聖國柏所代替的人，平安地活到戰後，若聖國柏沒有替代他人死亡，不知可留下多少偉大的神學著作、陪伴多少人，但當上帝呼召一個人進入一個職分、地位時，也同時呼召他隨時放下。聖國柏有理由為了戰後廣大的神學、牧靈需要活下來，但他平靜地為了愛將自己獻上，唯有愛是永遠長存。

橫向的圖是我原本的創作，記錄聽到聖國柏故事的感動：右邊是玫瑰花，有花朵、綠葉、枝幹，左邊是紅色、白色的皇冠—玫瑰代表著馬利亞，她邀請聖國柏在紅色、白色的皇冠中做選擇。

在晾乾流動畫時，我意外發現，直向就是我想要的作品—聖家。玫瑰花依然如馬利亞，而綠葉如同約瑟，他在福音書中鮮少被注意，但卻是非常重要，他是耶穌地上的父親，上帝透過夢境使用約瑟保護耶穌，他見證小耶穌被奉獻、行割禮……等；耶穌是中間的黃色十字，在十字架中可略見「苦像」，主耶穌破碎的身體邀請我們前進分享他的身體，但我們也被召喚「如此行」來紀念他，以每個人被召喚的方式犧牲、破碎。

「愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。……如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」(林前三8、13)