圖文：徐仁全傳道師
約書亞記一章1至9節

約書亞接續摩西的工作，在當時是不容易的事，在現今也被認為不是好的缺，一般人不會想接這個棒。因為約書亞一直都很了解以色列人的個性，他們反反覆覆的性格讓人捉摸不定，還曾經造反挑戰摩西的領導權威，甚至在山底下打造金牛犢來拜而引起上帝的不高興。以色列人很難搞，這點約書亞也知道。但今天的經文寫到，摩西走了，「嫩的兒子約書亞；因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。（申34：9）」這裡有寫到智慧的靈或神充滿在約書亞身上，且是摩西按手過的。很重要關鍵的任命及開始，約書亞是耶和華確認並聖靈充滿，藉由摩西按手完成接棒的程序。

這裡也提到一個重點，耶和華賜給約書亞一個禮物─智慧。這點對領袖來說很重要。約書亞其實跟在摩西身邊有一陣子了，早在摩西出征與亞瑪力人打戰時，約書亞就參與了戰爭。他帶著刀劍在戰場上爭戰，而摩西拿著杖在山上，由亞倫及戶珥撐住手，讓在山下的約書亞等人得以戰勝。這是聖經第一次記載約書亞跟在摩西旁邊的記錄文字，也是第一次帶出約書這人物。但在出埃及記中描述約書亞的文字並不多，我們大致只能推想約書亞是摩西的一位得力幫手，但從事的工作不是非常重要的職務，至少沒有亞倫及戶珥等人來的重要，也不是主要人物。

後來一次重要的事是摩西準備帶領以色列人進入迦南地時，他叫十二支派各派一人代表前去做探子，約書亞代表嫩支派。結果探子回報，約書亞及迦勒兩人獨排眾議，撕裂衣服激動地表示要趕快進去迦南地，不要被其他探子的回報所誤導。其他探子回報那裡的人如巨人，城牆也高，我們只是蚱蜢一樣，贏不過迦南地的人。但約書亞及迦勒認為，耶和華應許我們進去，我們就可以戰勝，且立刻就要進去。結果，耶和華生氣，那十位探子及以色列人都進不去，摩西也不得進去，只有約書亞及迦勒得以進去，帶著下一代的以色列人進迦南地。

今天的經文就是約書亞被選立成為以色列新的領袖，準備帶以色列人進去迦南地之際。耶和華親自對約書亞說話：「我的僕人摩西死了。現在你要準備帶領所有的以色列人過約旦河，到我要賜給他們的土地去。照著我應許摩西的，你們走過的地方，我都要賜給你們。（書1：2~3）」這裡看到耶和華親自選立約書亞，也就是新的以色列領袖。不僅如此，耶和華交付給摩西的工作，也同樣交付給約書亞，包括過去對以色列人的應許，對摩西的應許，也一併交付給約書亞，沒有改變。

同時耶和華賜他能力。耶和華對他說：「約書亞啊，在你有生之日，沒有人能打敗你。我要與你同在，像我與摩西同在一樣。我絕不撇下你，也不離棄你。短短幾句話，看出耶和華對約書亞更多的應許：第一，沒有人能打敗你。這比摩西強了，摩西與亞瑪力人爭戰，手放下時是亞瑪力人勝過摩西，顯然摩西有被打敗之時。約書亞獲得這種的祝福是沒有人能打敗你，因為進入迦南地是要爭戰，故非常重要。

第二個應許是，「我要與你同在，像我與摩西同在一樣。我絕不撇下你，也不離棄你。」耶和華對約書亞說了這句話，對約書亞來說更是安心了。「同在？」以色列人就是最怕耶和華不跟他們同在，看到摩西在山上待了四十天，以色列就害怕鼓譟，就是沒有安全感。後來耶和華要摩西設立會幕，就是耶和華下來與以色列同在，跟著以色列人遷移，在他們中間。如此，約書亞得到耶和華應許說我與你同在，我決不離開你。這種「以馬內利」的同在，也給了約書亞很大的信心。

接著耶和華提醒約書亞說：「你要堅強，要勇敢，」。這句話想一想很有意思，這句話在這一章就出現了四次，你當堅強勇敢，耶和華連續向約書亞說了四次。為什麼？這是耶和華應許了約書亞上述這些事之後，耶和華要約書亞對這些應許付出己力，什麼力？就是剛強壯膽。這剛強壯膽為何要約書亞自己做？因為接下來約書亞帶領以色列人要進去那地，那地就是要打仗才可以取得，要努力勤奮才可以得到。這時，約書亞的心理素質就十分重要，當約書亞有強壯的身體之外，更重要的就是剛強壯膽，心理素質要建立，才能出征當領袖。

這經文也告訴我們，不是只有約書亞要進去，是整個以色列十二支派都要進到那迦南地。因此，約書亞的另一考驗是如何領導以色列各支派，團結一致的進到迦南地去征戰，始能得到這個應許。問題來了，二個半支派是分派在約旦河以東的，就是流便人、迦得人及半個瑪拿西人，這些人的地是在約旦河以東，但約書亞要他們一起進到以西的迦南地去，甚至要他們拿起武器，在弟兄的前面先過河去，幫助他們打仗。這什麼意思，叫我們在以東的支派走在所有人前面，先過河，幫助他們。如果你是以東的支派，你願意嗎？在這裡，約書亞要他們這麼做，因為是一體的，是耶和華的應許。如此的命令下達，所有以色列支派都同意，展現出約書亞的領導力。他們說：「我們會服從你，像服從摩西一樣。願上主—你的上帝與你同在，正如他與摩西同在一樣」這是以色列人對約書亞的回應，也認同了約書亞的領導。（上）